Советский мультфильм «Трое из Простоквашино» — это уютная сказка из нашего детства, которую по ощущениям любили все. Но если его начать копаться в истории и задавать вопросы, появится тревожное ощущение.
За обаянием дяди Фёдора и говорящего кота скрывается мрачная история. Давайте посмотрим правде в глаза, или заглянем в створку дома в деревне Простоквашино.
Деревня-призраков и почтальон-смотритель
Первый тревожный звоночек — сама деревня. Она абсолютно пуста. Дома целы, но люди в панике сбежали в безликие многоэтажки по соседству, будто на отделенном от суши острове. Они не просто переехали — они бежали, бросив вещи, технику и мебель.

Надпись на одном из домов «Используйте кто хотите» — это крик отчаяния, возможно, что в этом мире произошло некое страшное событие, и теперь оставаться на открытой местности долго нельзя.
Единственный взрослый в этой заброшке — почтальон Печкин. Но какой смысл разносить почту, если получателей нет? Его плащ, его навязчивое присутствие и странная манера выспрашивать «документики» делают его похожим не на почтальона, а на смотрителя.

Мальчик, который не мальчик, и его воображаемые друзья
Коснемся другой теории. Главного героя зовут дядя Фёдор. Но взрослое обращение к ребёнку часто появляется после травмы, когда детство резко заканчивается.

Его родители в городе ведут себя странно: они не ищут сбежавшего сына по-настоящему. Их заметка в газете — формальность без телефона и точного возраста. Словно они не хотят, чтобы этого странного дядю нашли.

Правда, возможно, заключается в том, что кота Матроскина и пса Шарика не существует. Они — голоса в голове мальчика, сломленного взрослыми проблемами. Они говорят с ним не как сказочные помощники, а как части его расщеплённого сознания: прагматик-Матроскин и простодушный-Шарик.

Их «разговоры» — это внутренний диалог Фёдора, его способ справиться с реальностью, которая для него невыносима. Родители откровенно устали жить с проблемным сыном, и с радостью отпустили его в заброшку, приезжая с проверками.

Сундук с прошлым и концовка истории
Сцена, где Фёдор точно знает, где в лесу закопан клад, — ключевая. Он будто хоронил его сам и точно шел по следу. Что в том сундуке? Не монеты, а воспоминания, которые он когда-то решил спрятать. Возможно, это некая форма самоанализа, показанная через призму поиска сокровища.

Кажется, что всё заканчивается хорошо: Фёдор возвращается к родителям, Печкин получает велосипед. Но это не хэппи-энд: деревня остаётся пустой и молчаливой, голоса в голове Фёдора затихают, но никуда не деваются. Родители принимают его обратно, но проблема не решена.

Если рассматривать эту историю задавая правильные вопросы, то мы получим горький рассказ о молодом мужчине, которые после болезненного события вычеркнул годы из собственной жизни, начал считать себя мальчиком ( в пользу говорит и то, что внешний вид всех героев меняется вместе с его восприятием) и переехал в заброшенную деревню. Возможно, в этом мире произошла катастрофа, после которой люди стали жить общинами, а Федор все никак не может с этим смириться, потому выбирает мир грез с Матроскиным и Шариком.










