В русских сказках Баба-яга непременно живет в избушке на курьих ножках. Строение может поворачиваться, становиться к лесу задом, к путнику передом.
Долгое время считалось, что такой образ появился из-за символичности. Дескать, потустороннее создание помогает Ивану или другому герою попасть из мира живых в мир мертвых. Делать это надо через символическую гибель и погребение.
Поворот избушки символизировал путешествие с этого света на тот. Ну а само здание «изображало» домовину — то есть, гроб. Ножки же заменяли корни растений.
Но есть и другая версия, более прозаическая. В болотистой местности срубы часто ставили на пеньки с обрубленными корнями, поднимали над водой, чтобы избежать гниения.
Курьи они — потому что ошкуренные и окуренные. С бревен снимали кору, а затем рядом с ними разжигали костры из специальных растений. Считалось, что дым отгоняет злых духов и препятствует порче дерева. Какая бы версия ни оказалась правдива, курица в любом случае ни при чем.
